弄玉吹箫过洞庭，烟波渺渺接巴陵。
朗吟仙子来何处，飞上君山玩月明。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《竹枝歌十首》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描绘了一个美丽的夜晚景色，充满了诗人对自然景物的赞美和对仙境般的美好幻想。
诗词的中文译文如下：
弄玉吹箫过洞庭，
烟波渺渺接巴陵。
朗吟仙子来何处，
飞上君山玩月明。
诗意和赏析：
这首诗以洞庭湖为背景，描绘了一个美丽的夜晚景色。诗中的"弄玉吹箫过洞庭"表达了诗人在湖边吹箫的情景，箫声随着湖水的波动悠扬回荡。"烟波渺渺接巴陵"则形容湖面上的烟雾弥漫，与巴陵山相接，给人以神秘的感觉。
诗的后两句"朗吟仙子来何处，飞上君山玩月明"则描绘了一个仙境般的场景。诗人想象着仙子吟唱的地方，仙子飞到君山上欣赏明亮的月光。这些描绘展示了诗人对仙境和幻想的向往，营造出一种神奇而美好的氛围。
整首诗以清丽的笔触勾勒出了湖光山色之美，表达了诗人对自然景物的赞美和对仙境的向往。通过细腻的描写和鲜明的意象，诗人成功地营造出了一种优美而神秘的氛围，使读者仿佛置身于诗中所描绘的景色之中，感受到其中的美妙与神奇。
天帝醉秦暴。金误陨石坠。
落日映山岊，万峰苍翠深。风生九秋意，人动五湖心。溪曲半帆出，天遥孤鹬沉。白云空满自，无处问归音。
常忝鲍叔义，所期王佐才。如何守苦节，独此无良媒。离别十年外，飘飖千里来。安知罢官后，惟见柴门开。穷巷隐东郭，高堂咏南陔。篱根长花草，井上生莓苔。伊昔望霄汉，于今倦蒿莱。男儿命未达，且尽手中杯。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
郭侯智勇两俱长，驿骑何时诏检黄。胡运于今已灰口，看君万旅出渔阳。
青阳布治周三纪，黄屋非心正九年。圣子有为今出震，天公不宰旧乘乾。