风云乘变化，微贱忽公孤。
内足穷过达，多求智返愚。
谈锋椎衍奭，笔阵扫孙吴。
时彦当如此，吾归钓雪鲈。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《追次仇仁近韵谩成三首》是宋代方回创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
风云变幻之中，微贱之人忽然变得高贵，公孤之辈却突然变得微贱。内在的才能和境遇的贫富都有所变动，多求智慧的人反而愚昧。谈论的言辞直截而精彩，笔法像阵风一样横扫孙吴。时彦应该如此行事，而我将回归到寂静的地方去钓雪鲈。
诗意：
这首诗词通过对世事变幻、人事反转的描绘，表达了作者对社会现象的思考和个人的归隐之志。诗中提到风云变化，微贱与高贵的转变，暗示了人世间的不确定性和无常。作者通过对内在才能和外在财富的变动进行对比，表达了对人生价值的思考，认为追求智慧和内在修养比追求外在财富更为重要。谈锋椎衍奭、笔阵扫孙吴的描述，展示了作者自己的才华和对辩论和文学创作的热爱。最后，作者表达了对归隐山林、追求宁静生活的向往。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，通过对矛盾对立和转变的描绘，表达了人生的无常性和对内在价值的思考。作者通过对风云变化、微贱与高贵的描述，展现了社会的善变和不确定性，呈现了一种悲观的人生观。然而，诗中也透露出对智慧和内在修养的追求，以及对辩论和文学艺术的热爱。最后，作者表达了渴望归隐山林、追求宁静生活的愿望，展示了对自然环境的向往和对尘世纷扰的厌倦。
整体而言，这首诗词通过简练而富有意境的表达方式，揭示了人生的无常和价值观的思考，展现了作者对智慧、文学和自然的追求。它以独特的诗意和深远的内涵，给读者带来了思考和共鸣的空间。
盘古榜中同进士，伏羲手裹探花郎。
粢盛既岂，牲牢既弃。展兹熙事，温温其恭。惟明欣欣，燔炙芬芳。保乎天子，繁祉荐臻。
仰之弥高，鑽之弥固。昭昭明明，如藤倚树。大笑呵呵跨白牛，碧云缭绕无寻处。
秋宇清如洗，秋宵分外长。寒鸡鸣午夜，征雁唤重阳。枫叶已全赤，菊花才半黄。不知秋几许，试与问苏郎。
{上上下贝}物还见惊，从来人所悼。今看古壁画，应合当时好。
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。