醉眼昏昏午倦开，不堪诗债苦相催。
清香自是蠲烦药，为折霜蕤一朵来。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《追和东坡梅花十绝》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
醉眼昏昏午倦开，不堪诗债苦相催。
清香自是蠲烦药，为折霜蕤一朵来。
中文译文：
迷迷糊糊地，醉眼昏昏地午睡醒来，
不堪承受诗债的苦痛相催。
清香本是解除烦忧的良药，
特意摘下一朵霜蕊。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了诗人在午后醒来时的情景，他的眼睛还有些迷糊，昏昏欲睡。然而，他意识到自己还有未完成的诗债，不得不被强迫着去写诗。他感到痛苦，无法逃避。为了解脱烦忧，他将清香的梅花摘下来，希望它能给自己带来一些安慰和宁静。
诗中的“诗债”暗示了诗人对诗歌创作的责任感和承诺，他感到压力重重，无法摆脱。然而，他也明白诗歌可以成为他的心灵疗药，能够抚平内心的焦虑和不安。因此，他选择摘下一朵梅花，享受它的清香，希望通过诗歌创作来舒缓自己的痛苦。
整首诗以简洁的语言表达了诗人内心的矛盾和挣扎。他既感到写诗的压力，又渴望通过诗歌来寻找内心的平静和安宁。梅花作为中国文化中的象征之一，具有坚韧、纯洁和自立不群的品质，诗人选择了梅花作为他寻求心灵慰藉的象征。
这首诗词以简约的语言展现了诗人内心的矛盾情感，同时通过梅花的意象传达了诗人对于自我追求和心灵安宁的期望。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。