春到梅梢日自和，动人芳气不须多。
清肌瘦骨如冰玉，瘴雾那能柰子何。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《追和东坡梅花十绝》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。这首诗词描绘了春天来临时梅花绽放的美景，并以梅花的清雅和坚韧寄托了诗人自身的情感和追求。
诗词的中文译文：
春天到了梅树梢头自然和谐，
动人的芳香并不需要太多。
皮肤洁白如同冰玉，
瘴雾又能阻挡梅花的芬芳吗？
诗意和赏析：
这首诗词以梅花的美丽和坚韧作为主题，表达了诗人对春天和梅花的赞美之情。诗人用简洁而精练的语言，描绘了春天降临时梅花盛开的情景，表现出梅花在寒冷季节中的傲然和坚强。诗中的“动人芳气不须多”一句，表明梅花的芳香并不需要过多的修饰，就能够打动人心，展现了梅花淡雅清香的特点。
接着，诗人通过描写梅花的外貌特征，如皮肤洁白如冰玉，表达了梅花纯洁无暇的美丽。这种洁白的形象与梅花的芬芳相得益彰，凸显了梅花的高贵品质。
最后两句“瘴雾那能柰子何”，表达了梅花的坚韧不屈。瘴雾是一种有害的气候现象，能够影响植物的生长，但梅花却能在这样的环境中依然绽放芬芳。这种对抗逆境的精神，使梅花成为诗人心目中的理想象征。
整首诗描绘了梅花的美丽和坚韧，折射出诗人对美好事物和追求的向往。通过梅花的形象，诗人表达了自己的情感和追求，以此寄托了诗人对人生的理解和追求。这首诗词以简洁而优美的语言，展示了梅花的高雅和诗人的情感，给人以深深的思考和赏析之意。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。