成道自衰周，避世穷炎汉。
荆杞虽云梗，烟霞尚容窜。
兹岑信灵异，吾怀惬流玩。
石涩古铁鉎，岚重轻埃漫。
松膏腻幽径，蘋沫著孤岸。
诸萝幄幕暗，众鸟陶匏乱。
岩罅地中心，海光天一半。
玄猿行列归，白云次第散。
蟾蜍生夕景，沆瀣馀清旦。
风日采幽什，墨客学灵翰。
嗟予慕斯文，一咏复三叹。
显晦虽不同，兹吟粗堪赞。
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
《追和虎丘寺清远道士诗》是唐代皮日休创作的一首诗。诗中描绘了远离尘世的道士生活以及与自然的交织。
诗中以"成道自衰周，避世穷炎汉"来描述清远道士避世修行的背景。"荆杞虽云梗，烟霞尚容窜"则表达了虽然生活简朴，但清净的修行环境。接下来的诗句借助意象来描绘寺庙的景色，如"石涩古铁鉎"和"岚重轻埃漫"，让人感受到一种古朴而神秘的氛围。
诗中也描绘了寺庙内的景物，如"松膏腻幽径，蘋沫著孤岸"，将读者带入一个幽静的山间小径。"诸萝幄幕暗，众鸟陶匏乱"则展现了寺庙周围的自然生态，充满了生机。
诗的后半部分写道"玄猿行列归，白云次第散"，形容了猿猴归巢的景象，表达了寺庙内外的宁静和和谐。"蟾蜍生夕景，沆瀣馀清旦"则将读者带入夜晚，描述了蟾蜍鸣叫的场景。
诗的最后两句"风日采幽什，墨客学灵翰。嗟予慕斯文，一咏复三叹"表达了作者怀念文学的情感，借此表达了对自然和寺庙生活的赞美之情。
整首诗以简洁的语言描绘了清远道士在虎丘寺的生活，展现了唐代文人对自然和清静生活的向往和赞美之情。
罗笼得住，以此却不住。呼唤不回，以此却又回。且譊讹在什么处，恼乱春风卒未休。
铜龙晓辟问安回，金辂春游博望开。渭北晴光摇草树，终南佳气入楼台。招贤已得商山老，托乘还征邺下才。臣在东周独留滞，忻逢睿藻日边来。
马头过了又驴头，何处飞来海上洲。绝顶试穷千里目，烟波深处是琉球。
洪河岂不壮，余润弥九里。海内所咏歌，在德不在水。德人经行地，可敬及蒲苇。况有水如此，浪去剧雪委。念昔涉涛江，怒鼍如山峙。天风怖杀人，舟定舷有泚。惕然三夜梦，沙砾下飞矢。至今逢沟壑，敢照不敢洗。忽诵涉汝诗，五字拟苏李。快言击汰事，想见鱼掉尾。十年疑此乐，始误
性本爱朋侣，畏热罕诣人。褦襶程所嘲，剥啄韩亦嗔。好我二三子，相望不得亲。徐郭擅词翰，陈髯亦轶群。近邻喜冒郎，璠也洵鲁璠。折简酬新凉，茗碗共论文。
不与俗人接，草堂云自封。有时鍊丹去，无处觅行从。树暖猴扪蝨，花香鹿养茸。曾期哀解后，终隐大茅峰。