韩亡誓欲报秦仇，秦灭还兴伐楚谋。
一念为韩非为汉，无功何必愿封留。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《子房》是宋代诗人于石创作的一首诗词。以下是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
韩亡发誓要报秦的仇恨，
秦亡后便再度兴起，图谋攻打楚国。
一旦决定为韩国效力，即使没有立下功勋，也不愿意留在秦国受封。
诗意：
这首诗词描绘了一个有志报国的人物，他起初为了韩国而战，但韩国灭亡后，他选择效力于秦国，为复兴韩国而谋划。作者通过这首诗表达了对国家的忠诚和报国的决心。
赏析：
《子房》一诗表达了作者对国家兴亡的关切和报国的决心。诗中的主人公在韩国亡国后，心系国家未来，发誓要为韩国复兴而努力。他不顾个人得失，决定为韩国效力，即使在秦国没有立下功勋，也不愿意留在秦国受封。这表现了作者对国家利益高于个人利益的理解和追求。
通过这首诗词，作者向读者传递了一种爱国情怀和忠诚精神。诗中的主人公展现出了坚定的意志和无私的奉献精神，他对国家的忠诚超越了个人得失。这种追求国家兴盛的精神在历史上也有很多典型的代表，而这首诗词则通过艺术手法将这种精神表达得淋漓尽致。
总的来说，诗词《子房》表达了作者对国家兴亡的关切和对报国精神的赞美。它通过描绘主人公的决心和奉献精神，传达了一种爱国情怀和忠诚精神，使读者在阅读中感受到了那种为国家利益而奋斗的豪情壮志。
何处春暄来，微和生血气。气薰肌骨畅，东窗一昏睡。是时正月晦，假日无公事。烂熳不能休，自午将及未。缅思少健日，甘寝常自恣。一从衰疾来，枕上无此味。
停囚长智。赤脚人趁兔，著靴人吃肉。
庐峰开石镜，人说舞山鸡。物象纤无隐，禽情只自迷。景当烟雾歇，心喜锦翎齐。宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖。何言资羽族，在地得天倪。应笑翰音者，终朝饮败醯。
古曲谁弹起，千年无此音。尚怜惟韵在，端欲后人寻。指上虽传操，声中要识心。半生孤此志，弦续自而今。
妇德天然备，肥家五十年。平生勤内则，晚岁识真诠。倒廪非徼福，翻经亦应缘。于门有孙子，佳气蔼新阡。
玉立颂台上，风生宪府中。雪霜欺两鬓，日月照孤忠。荷橐相将紫，铭旌作麽红。北堂萱草露，应洒碧梧桐。