喜报纡芳轸，深期办酒壶。
兴来更唱和，耳热自歌呼。
正可谈风月，何须较智愚。
吾今方息驾，无复问征夫。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《自和》是宋代姜特立创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
喜报纡芳轸，
深期办酒壶。
兴来更唱和，
耳热自歌呼。
正可谈风月，
何须较智愚。
吾今方息驾，
无复问征夫。
诗意：
这首诗词表达了诗人姜特立对于喜报的欣喜之情，他决定设宴庆贺。在兴高采烈之际，他自发地唱和歌唱，倾诉内心的喜悦。他认为人们可以畅谈风月之间的美好，而无需较量智慧与愚昧。此刻，他决定停下车马，不再问路途上的行人。
赏析：
《自和》这首诗词以简练的语言表达了诗人内心的喜悦和豁达。诗人通过喜报的消息和举办酒宴来展示他的愉悦之情。他在喜悦之中，自然而然地唱和自我陶醉，展现了他对生活的热爱和积极向上的态度。
诗人在诗词中提到谈论风月，不辨智愚。这表明他认为人们应该在欣赏风景和美好时，不去计较智慧和愚昧的差异，而是纯粹地享受其中的美好和快乐。
最后两句表达了诗人停下车马的决定，不再问路途上的行人。这可以理解为诗人暂时放下了对人生道路的疑问和追求，享受当下的喜悦和宴饮，体现了一种豁达和超脱的心态。
整首诗词情感明快，表达了诗人对喜悦和享受生活的态度。通过简洁而生动的语言，姜特立将自己的情绪与读者分享，让人感受到喜悦与轻松。这首诗词也呈现了宋代文人的风采和他们对闲适生活的追求。
才随年尽不重奇，每愧诸郎索近诗。旋作七言供一笑，自痴那得使人痴。
老境睡多行立少，浮生会少别离多。安得此身重壮健，一杯朋旧共高歌？
稻香山色叠，平野接荒陂。莲折舟行远，萍多钓下迟。坏堤泉落处，凉簟雨来时。京口兵堪用，何因入梦思。
黄鹤山中黄鹤观，黄鹤仙人此修炼。功成羽化归丹丘，环佩珊珊度遥汉。昔闻有鸟名令威，去家千年今来归。仙人一去不复返，长松落雪秋霏霏。
雪化晴檐雨，炉烘冻壁春。穷犹恋诗酒，懒不正衣巾。寂寞安吾分，奔驰失我真。枯桐就煨烬，容有赏音人。
夹道天渠远，垂丝御柳新。千条宜向日，万户共迎春。轻翠含烟发，微音逐吹频。静看思渡口，回望忆江滨。袅袅分游骑，依依驻旅人。阳和如可及，攀折在兹辰。