诗词大全

《自纪》

生无机巧姿,所贵唯实践。
探玄发尽霜,穷胜足重研。
渡水识归源,看云悟舒卷。
宁教身不遭,颇谓首难俛。
余年辞畏途,灭迹向绝巘。
形骸未全枯,嚣烦幸俱遣。
中心本难诬,万事不欲辩。
手把楞伽经,交趺对炉篆。

作者介绍

释文珦(一二一○~?)(生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。

作品评述

《自纪》是宋代释文珦所作的一首诗词。这首诗词表达了生活的真实与实践的重要性,探索玄妙的道路需要不断努力,而通过深入研究和思考可以获得丰富的收获。

诗词的中文译文如下:

生无机巧姿,
所贵唯实践。
探玄发尽霜,
穷胜足重研。

渡水识归源,
看云悟舒卷。
宁教身不遭,
颇谓首难俛。

余年辞畏途,
灭迹向绝巘。
形骸未全枯,
嚣烦幸俱遣。

中心本难诬,
万事不欲辩。
手把楞伽经,
交趺对炉篆。

《自纪》这首诗词的诗意表达了一种追求真实与实践的态度。诗人认为生活的真实并不依赖于虚华的外表,而是取决于实际的实践。他强调通过对玄妙事物的探索和深入研究,可以揭示出其中的真相和奥秘。

诗中提到"渡水识归源,看云悟舒卷",表达了通过实践和观察来认识事物的本源和本质,领悟出事物的真相和内涵。

诗人坚持自己不愿意遭受世俗的干扰和诱惑,愿意放下一切繁杂的事务,专心于探求真理。他宁愿选择艰辛的道路,也不愿屈从于外界的杂音和干扰。

诗词中还提到"中心本难诬,万事不欲辩",表达了诗人坚守内心的真实和纯净,不愿被诬陷和争论所困扰。他手握着《楞伽经》,与禅宗修行相关的经典,坐在炉前,与佛法交流,融入其中。

总的来说,这首诗词通过对生活真实和实践的反思,表达了追求真理和内心自在的追求,倡导舍弃虚华追求实际,通过深入研究和实践来获得对世界的更深层次的理解。

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