自君之出矣，玉鉴生尘垢。
莲子种成荷，曷时可成藕。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《自君之出矣》是宋代徐照创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下：
自君之出矣，
玉鉴生尘垢。
莲子种成荷，
曷时可成藕。
诗意和赏析：
这首诗词以玉鉴和莲花为象征，表达了诗人对离别的思念之情以及对未来的期望。
诗的开篇，诗人自言自语地说，自从君离开之后，玉鉴上积满了尘垢。这里的玉鉴可以被理解为诗人的心灵之镜，而尘垢则代表着诗人内心的痛苦和忧伤。君的离去让诗人的内心变得模糊不清，无法再看清自己。
接下来的两句诗，诗人以莲子种成荷来比喻自己的心境。莲子是莲花的种子，而荷则是已经开放的莲花，藕则是莲花的根茎。诗人希望自己的心情能够像莲子一样，通过时间的沉淀和成长，最终开放成为美丽的莲花，并结出甜美的藕。这里的莲花和藕象征着诗人内心的净化与升华，预示着诗人对未来美好生活的向往和希冀。
整首诗词通过对玉鉴、莲子、荷和藕的隐喻，抒发了诗人对君的离去的思念之情，同时表达了对未来美好生活的向往和希冀。通过简洁而富有意境的语言，诗词描绘了诗人内心的情感变化和对美好未来的追求，给人以深深的思考和遐想。
收灯城市接荒村，翁媪耽眠日已暾。何事牧童能早起，缓驱白牯出柴门。
暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊，岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树，晚啭宫楼泣旧妆。何事离人不堪听，灞桥斜日袅垂杨。
三千功满轻升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，不知浮世几兴衰。松梢风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。
卧龙山上摘黄花，曾共西风醉帽斜。当日已应天下乐，无人传入画图夸。低头强笑今何似，多病难堪懒自嗟。闻道承明方厌直，几时来伴访山家。
风驱云卷一身微，慕侣高高急急飞。未许高人能远遁，梁王池馆故同归。
三春花发惟桍树，二月莺啼是老鸦。