十事相寻九不谐，骨穷更值五行乖。
人情厚薄且随分，世态炎凉休挂怀。
家欲自丰无楮币，爨凭谁执有荆钗。
如今且任眼前过，他日功名殊未涯。
华岳（？～一二二一），字子西，号翠微，贵池（今属安徽）人。宁宗开禧元年（一二○五）韩侂胄当国，岳以武学生上书请诛韩侂胄、苏师旦等，下大理狱，监管建宁。侂胄诛，放还。嘉定十年（一二一七）復入学登第，爲殿前司官属。十四年，谋去丞相史弥远，下临安狱，杖死。有《翠微南征录》十一卷，其中诗十卷。《宋史》卷四五五有传。 华岳诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《四部丛刊》影印旧抄本（简称抄本），并酌采抄本书末所附近人张元济所作校勘记（简称张校）。新辑集外诗附于卷末。
《自宽》是一首宋代的诗词，作者华岳。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《自宽》
十事相寻九不谐，
骨穷更值五行乖。
人情厚薄且随分，
世态炎凉休挂怀。
家欲自丰无楮币，
爨凭谁执有荆钗。
如今且任眼前过，
他日功名殊未涯。
译文：
十件事情中九件不和谐，
贫穷的身体更加不适应五行的变幻。
人情厚薄得随遇而定，
世间的风云变幻不必挂怀。
想要家庭富裕却没有财富，
温饱得依赖谁来拿着荆钗。
如今就任由眼前的事物过去，
将来的功名还未知晓。
诗意与赏析：
《自宽》这首诗词描绘了一个贫穷者的心境和对人生的思考。诗中通过对"十事"的描述，表达了贫穷者在世间的困境和不和谐的感受。作者使用"骨穷"一词，意味着贫困已经深入到骨子里，而五行的乖异则象征了世间的变幻无常。
诗中提到的"人情厚薄"表明作者认识到人与人之间的待遇和关系是随缘而定的，不能过于计较。面对世态炎凉，作者劝人不必太过在意，不必挂怀。
诗的后半部分则表达了作者对于物质生活和功名利禄的思考。作者提到了家庭的温饱问题，但却认识到财富并非唯一的满足来源。"楮币"象征着财富，而"荆钗"则象征着世俗的地位和功名。作者认为眼前的生活应该随遇而安，而将来的功名则是未知的。
整首诗词以简洁明了的语言展现了贫穷者的心态和对世态的思考，表达了一种豁达的心境。它告诉读者不必过于计较物质的得失，应以宽容的心态对待人生的起伏和变化，将注意力放在眼前的事物上，而不是过度追求功名利禄。
吹角动行人。喧喧行人起。笳悲（一作应）马嘶乱。争渡金（一作黄）河水。日暮沙漠陲。战声（一作力战）烟尘里。尽系名王颈。归来献（一作报）天子。
天下方漫芜，顾我适有庸。使其已除涤，我将何以功。我岂大无效，自是用我慵。
楚人少井饮，地气常不泄。蓄之为惠泉，坌若有所折。泉源本无情，岂问浊与澈。贪愚彼二水，终古耻莫雪。只应所处然，遂使语异别。泉傍地平衍，泉上山嵽嵲。君子慎所居，此义安可缺。古人贵言赠，敢用况高节。不为冬霜干，肯畏夏日裂。泠泠但不已，海远要当彻。
霍嫖姚，赵充国，天子将之平朔漠。肉胡之肉，烬胡帐幄。千里万里，唯留胡之空壳。边风萧萧，榆叶初落。杀气昼赤，枯骨夜哭。将军既立殊勋，遂有胡无人曲。我闻之，天子富有四海，德被无垠。但令一物得所，八表来宾，亦何必令彼胡无人。
送我南来舟一叶，谁教催动鸣榔。高城不见水茫茫。云湾才几曲，折尽九回肠。买酒浇愁愁不尽，江烟也共凄凉。和天瘦了也何妨。只愁今夜雨，更做泪千行。
成都美女白如霜，结伴攜筐去采桑。一岁蚕苗凡七出，寸丝那得做衣裳。