无奈愁何强自宽，细将心事乐江干。
新诗时向梦中得，明月多从枕上看。
吾道若存生有益，君恩可报死何难。
五陵祥瑞烟何在，何日端门朝百官。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《自宽》是一首宋代的诗词，作者是晁说之。这首诗词表达了作者内心的无奈和愁苦，同时也展现了他对生活的乐观态度和对美好事物的向往。
诗词的中文译文如下：
无奈愁何强自宽，
细将心事乐江干。
新诗时向梦中得，
明月多从枕上看。
吾道若存生有益，
君恩可报死何难。
五陵祥瑞烟何在，
何日端门朝百官。
这首诗词的诗意可以从以下几个方面来解析：
1. 内心的无奈和愁苦：诗的开头表达了作者对自己的无奈和苦闷之情。他感到自己无法摆脱忧愁，但却试图通过自我安慰来宽慰自己。
2. 对美好事物的向往：在第二句中，作者提到了“乐江干”，这里指的是江边的景色。他通过细细品味心中的烦恼，试图从美好的自然景色中找到一些慰藉和快乐。
3. 对梦境和明月的渴望：在第三、四句中，作者提到了梦境和明月。他希望通过梦境和明月的出现，能够获得一些新的灵感和启示，从而创作出更加美好的诗篇。
4. 对报答和奉献的思考：在第五、六句中，作者思考了自己的道路和君主的恩情。他认为如果自己的道路还有价值和意义，那么就应该为之奋斗，同时也应该回报君主的恩情。他认为这并不是一件困难的事情。
5. 对社会状况的思索：在最后两句中，作者提到了五陵祥瑞烟和端门朝百官。这里可以看出作者对社会状况的关注和思索，他希望能够看到社会的繁荣和官员的廉洁。
总的来说，这首诗词展现了作者内心的矛盾和思考，同时也表达了他对美好事物的向往和对社会的期望。通过诗词的表达，读者可以感受到作者的情感和思想。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。