仙都有敕到林泉，谁信祠官无俸钱。
陶醉犹能麾客去，颜饥何至乞人怜。
鹿蕉已是今无梦，枸杞曾传昔有仙。
饿死亦堪垂不朽，无缘个个珥貂蝉。
中文译文：从容
诗意：诗人表达了随遇而安、超然物外的心态，在诗中探讨了修仙与凡世之间的矛盾。
赏析：这首诗以自然流露的语言，展现了诗人的胸怀和人生态度。诗的开头描绘了仙都中敕使前来访问的场景，但随之而来的是对祠官无俸钱的质疑，呼应了修仙世界的超然和财富的冷漠。接着，诗人借鉴陶渊明的情怀，陶醉于自然之中，却又能招呼客人离去，表现了他超然自得的心态和对尘世的释然。而在第三、四句中，诗人以极简、含蓄的笔法，表达了对名利权势的鄙弃，将饥饿的不幸与颜饥（饥饿的人的名字）进行对比，展示了他对物质欲望的超越。
接下来的两句，诗人引用了鹿蕉和枸杞这两种常见的植物，通过对它们的讨论暗指了古人修仙的传说，企图寻求心灵的拯救。最后两句中，诗人直接谈论了自己的处境，饿死也可以使人的名永垂不朽，因为他不追求俗世的虚荣和名利，而是寻找心灵的永恒。最后一句“无缘个个珥貂蝉”表达了他对女性美貌的无感，认为那些追逐虚荣的女性并不值得怜悯。
整首诗以其平淡而有力的语言，展现了诗人超然物外的心态，表达了作者对凡尘世事的鄙弃和对真理追求的执着。诗中的修仙元素和对人性的思考使得诗意更加深远，并透过对物质欲望和名利追求的嘲讽，展示了诗人对心灵自由的追求。
秋馆清凉日，书因解闷看。夜窗幽独处，琴不为人弹。游宴慵多废，趋朝老渐难。禅僧教断酒，道士劝休官。渭曲庄犹在，钱唐俸尚残。如能便归去，亦不至饥寒。
□□游宦过湘山，道阻□□十里闲。奎画自今容拂试，苍崖从昔要跻攀。扫除妖孽□□□，□□录勋庸信□。自叹此生那从□，是行应得□□□。
诏旨天颁起卧龙，首丘甘老水云东。一联香影孤山月，两架茅茨万古风。有鹤有童家事足，无妻无子世缘空。清标卓绝何人继，表表仙宫陇树中。
东风一夜催春到。杨柳朝来好。莫辞尊酒重携持。老去情怀能有、几人知。凤台园里新诗伴。不用相追唤。一声清唱落琼卮。千顷西风烟浪、晚云迟。
黄子似渊明，城市亦复真。陈君有道举，化行闾井淳。张侯公瑾流，英思春泉新。高才更难及，淮海一髯秦。嗟予竞何为，十驾曦后尘。文章不急事，用意斯已勤。平生不共饮，叹息无与亲。问道伯昏室，何人独知津。各在天一方，泪落衣上巾。归休可共隐，山中复何人。
战伐求三国，覊縻自五溪。归飞慕鸿雁，沿戏狎凫鹥。酒以忘忧酌，诗因访古题。是身真老矣，南北更东西。