一掬之泉，可湘可沿。
一拳之石，可潄可眠。
其动也以天。
万壑之风，不琴而弦。
两山之云，不炉而烟。
其静也以天。
前钟后鼎，左瓢右箪。
何荣何辱，孰愚孰贤，先生笑而不言。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《紫薇翁歌》是宋代于石创作的一首诗词。这首诗词以简练的语言描绘了一系列景物和事物，通过对自然和人生的观察，表达了作者对世界的思考和感悟。
这首诗词中的意象丰富多样，表达了对自然界万物的感叹和赞美。诗中提到了一掬之泉，一拳之石，以及万壑之风、两山之云等景物。通过对这些景物的描绘，表达了它们的多样性和独特之处。作者用简洁的语言将这些景物与天相联系，突显了它们的自然本性和无拘无束的特点。
诗中还提到了前钟、后鼎、左瓢、右箪等物品，这些物品代表了不同的荣辱和贤愚。通过对这些物品的对比，作者暗示了人生的起伏和转变，以及荣辱与贤愚并存的现实。最后，作者以先生笑而不言作结，表达了对于人生的豁达和超然，以及对世事的宽容和理解。
整首诗词以简练的语言和形象的描写展示了世界的多样性和变化，同时也表达了对于人生的深刻思考和对世事的超然态度。它通过对自然景物和人生境遇的描绘，引发读者对于生命和世界的思考，传达了一种超越物质和荣辱的境界，让人在阅读中感受到宁静与豁达。
一种分符命最优，翠微深处是洋州。白云绕座疑山相，红旆随行表郡侯。禅定僧疑陪静话，音声鸟称伴閒游。更输属邑钱希圣，四季花前共倡酬。
空言漫浩渺，实行较分寸。为官志何在，监州民可问。以此百纸忠，解彼千里愠。有守矧更贤，往哉同令闻。
谓今三画卦，不自偶奇生。便指三为八，徒功口舌争。
[圜钟为宫]五缜相天，各率其职。司礼兴视，则维荧惑。至阳之精，屈我长赢。于之求之，礼事孔明。
五鬼不害道，含沙非杀身。大和一巨毒，西方无人伦。三圣不复作，谁亨万世屯。
酷烈复离披，玄功莫我知。青苔浮落处，暮柳间开时。带醉游人插，连阴被叟移。晨前清露湿，晏后恶风吹。香少传何许，妍多画半遗。岛苏涟水脉，庭绽粒松枝。偶泛因沉砚，闲飘欲乱棋。绕山生玉垒，和郡遍坤维。负赏惭休饮，牵吟分失饥。明年应不见，留此赠巴儿。