心是身王身是宫，君今居在我宫中。
是君家舍君须爱，何事论恩自说功。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
自戏三绝句·身报心
心是身王身是宫，君今居在我宫中。
是君家舍君须爱，何事论恩自说功。
诗词的中文译文：
心是身体的主宰，身体是心灵的宫殿。
如今你居住在我的内心深处，
既然你是我的家，你就应该对我有爱，
何必纠结于恩情和功绩。
诗意和赏析：
这首诗由唐代文学家白居易所作，是一首自嘲的诗词。诗人通过自我戏谑地称自己为“身”，将自己的心理状态与皇宫进行比喻，表达了自己心灵的变动和外在行为的不一致。
诗中心是身王身是宫，形象生动地表达了心是身体的主宰，身体则是心灵的殿堂。诗人将心理活动比喻为皇宫，将自己内心中的情绪、思想和欲望与皇宫中的君主相对应。
接着诗人说道君今居在我宫中，表达了自己的内心混乱和矛盾。诗人感到自己内心中的情感和欲望在掌控自己的行为，让自己的行为与自己内心的愿望发生了偏差。
最后两句“是君家舍君须爱，何事论恩自说功”，诗人表达了自己对于内心的混乱和矛盾的思考。诗人认为，既然心是身体的主宰，自己的行为就应该遵循内心真实的情感和愿望，而不是被外界的恩情和功绩所左右。
整首诗以自嘲的语气表达了作者对自己内心的矛盾和不安的反思，诗人通过对内心感受的描绘与皇宫的比喻，形象地展现了人类内心的复杂性和自我意识的矛盾。同时，诗人还表达了对于真实自我与外界期望之间冲突的思考，体现了诗人对于自我和社会关系的思考和追问。
童习好雕篆作，相业寓混成篇。犹之射者百中，勉旃原夫一联。
独弄单提向上机，机前荐得早迟疑。相逢觌面凭谁委，父子虽亲各不知。
远山一带，溯晴空、极目天涯浮白。枫落鸦翻谈笑处，不觉云涛横席。酒病方苏，睡魔犹殢，一扫无留迹。吴帆越棹，恍然飞上空碧。长记草赋梁园，凌云笔势，倒三江秋色。对此惊心空怅望，老作红尘闲客。别浦烟平，小楼人散，回首千波寂。西风归路，为君重喷霜笛。
湿云将雨过溪东，石涩滩鸣水势雄。忽作晚晴秋更好，月来林外透玲珑。
送春待晓。春是五更先去了。我醉方知。春正怜伊怕别伊。留君不可。归到海边方忆我。做尽花归。欲赠君时少一枝。
紫陌开行树，朱城出晚霞。犹怜惯去国，疑是梦还家。风弱知催柳，林青觉待花。交亲望归骑，几处拥年华。