素琴挂壁已多时，政尔难逢种子期。
腹有精神方学道，面无尘土始言诗。
山童隔壁沽村醖，田叟登门送墓碑。
小市饥氓争糴米，青州太守可能知。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《子野雪后寄和却寄廷玉》是宋代仇远所作的一首诗词。这首诗表达了诗人内心的情感和对社会现实的关注。
诗词的中文译文：
素琴挂壁已多时，
政尔难逢种子期。
腹有精神方学道，
面无尘土始言诗。
山童隔壁沽村醖，
田叟登门送墓碑。
小市饥氓争糴米，
青州太守可能知。
诗意和赏析：
这首诗以雪后的子野为背景，表达了诗人对于社会现实的触动和个人内心的感慨。诗人首先提到自己的素琴已经挂在墙上很久了，但却难得找到种子期，暗喻自己的才华无法得到发展和展示的机会。接着，诗人表达了自己内心深处的精神追求，希望能够学习道德和修养，以求真理和境界的提升。
诗人在表达自己追求精神境界的同时，也关注到了社会的困境和人民的苦难。他提到山童隔壁沽村醖，描绘了乡村中人们辛勤劳作的场景，同时又表现了山村人民的朴素和淳厚。另外，他还提到田叟（指老农）登门送墓碑，暗示着农民辛勤劳作一生，最终却只能送自己进入坟墓。这种对农民命运的关注，反映了诗人对社会底层人民的同情和思考。
最后两句描述了小市中的饥民争相购买米粮，而青州太守（地方官员）可能会了解到这种情况。这反映了社会的贫困和粮食短缺的现实问题，以及地方官员对此可能有所了解，但是否能够真正解决这个问题，诗人并未明言。
总体而言，这首诗词通过对自身情感和社会现实的描绘，抒发了诗人对于个人才华得不到发展和社会底层人民遭受困境的关注。它表达了对于社会现实的思考和对于人生意义的探索，展现了仇远作为一个文人的独特视角和情感表达。
春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。沉沉心事北南东，一睨人材海内空。壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
镜湖四月正清和，白塔红桥小艇过。梅雨晴时插秧鼓，苹风生处采菱歌。沉迷簿领吟哦少，淹泊蛮荒感慨多。谁谓吾庐六千里，眼中历历见渔蓑。
稍先一日我中秋，行遍芙蓉与菊洲。作意安排却非适，不如乘兴径行舟。
谁借毛锥千字力，曲留髯叟百年身。未能晦迹终难保，樗栎林间是散人。
拾遗戒不受，见金等沙泥。对姑不能食，又愧他舍鸡。其视取枣人，冰炭恐不齐。
眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。世缘俗念消除尽，别是人间清净翁。