閒为漫郎饮，戏效愚溪吟。
圣贤虽云邈，彝训夙所钦。
斗水幸见收，西江等蹄涔。
吁嗟咸阳市，敝帚希千金。
庆携忘言子，一和无弦琴。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《子云兄命赋禄隐》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我闲散地便做起了漫游者，喝着酒，在愚溪边模仿吟咏。尽管圣贤的道理似乎遥远，但我一直敬仰着古代的美德。斗水幸运地被我看到，西江等着我的马蹄波澜。唉，咸阳市啊，我只有破帚子，希望能换来千金之宝。庆祝着带着子云忘记的言辞，我和无弦的琴一起奏乐。
诗意：
这首诗词描绘了诗人在漫游途中的闲散心境和对古代美德的敬仰之情。诗人喝酒，模仿愚溪边的吟咏，表现出他对自由自在的生活态度。虽然圣贤的教诲似乎遥不可及，但诗人仍然对古代的美德心怀敬佩。诗中提到的斗水和西江象征着自然的美丽景色，诗人幸运地目睹了这些景色，使他的旅途更加丰富多彩。诗人唏嘘咸阳市的市井繁华，自嘲只有一把破帚子，希望可以换取千金之宝，表达了他对世俗的无奈和对物质财富的渴望。最后，诗人庆祝着与子云一起忘却尘世的言辞，用无弦的琴奏乐，象征着他们超脱尘世的心境和对艺术的追求。
赏析：
这首诗词以自由自在的心情展示了诗人漫游途中的闲散生活，抒发了对古代美德的敬仰和对自然景色的赞美。诗人通过描绘斗水和西江的景色，以及描述咸阳市的繁华和自己贫穷的现状，展现了生活的喜悦、无奈和对物质财富的渴望。最后，诗人与子云一起庆祝忘却尘世的言辞，用无弦的琴奏乐，表达了对艺术和超脱尘世境界的追求。整首诗词以轻松诙谐的笔调，展现了诗人独特的生活态度和对人生的思考，既有闲适自在的心境，又有对世俗的反思和对内心追求的表达。
雪月共高寒，求多意未阑。林逋五品服，宋璟九还丹。老友松筠健，贤宗鼎鼐酸。任渠蜂蝶闹，难作武陵看。
日晚长秋帘外报，望陵歌舞在明朝。添炉欲爇熏衣麝，忆得分时不忍烧。日映西陵松柏枝，下台相顾一相思。朝来乐府长歌曲，唱著君王自作词。
瑞气绕宫楼，皇居信上游。远冈连圣祚，平地载神州。会合皆重译，潺湲近八流。中兴岂假问，据此自千秋。寥泬敞延英，朝班立位横。宣传无草动，拜舞有衣声。鸳瓦霜消湿，虫丝日照明。辛勤自不到，遥见似前程。处处是欢心，时康岁已深。不同三尺剑，应似五弦琴。寿笑山犹尽，明嫌
枝上稀疏地上稠，忍看红糁落墙头。风流别乘多才思，归趁西园秉烛游。
仿佛蟾蜍影，萧然蟋蟀声。秋随桐叶倒，心与鬓毛惊。旧出斑无数，新添白几茎。百年成底事，揽镜若为情。
晴江暗涨岸吹沙，山畔船冲树杪斜。城郭半淹桥市闹，鹭鸶缭绕入人家。