日月藏瓢里，溪山挂杖头。
有些难说处，夜夜是中秋。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《自赞三首》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
日月藏瓢里，
溪山挂杖头。
有些难说处，
夜夜是中秋。
中文译文：
太阳和月亮被我收藏在瓢里，
溪水和山峦悬挂在我的杖头。
有一些难以言说的地方，
每个夜晚都像是中秋。
诗意和赏析：
《自赞三首》以简洁的语言，表达了诗人对自然和生活的赞美之情。诗中的“日月藏瓢里”和“溪山挂杖头”是一种修辞手法，将太阳、月亮、溪水和山峦与平凡的日常物品相联系，显示了诗人对自然的亲近和对生活的热爱。
诗的最后两句“有些难说处，夜夜是中秋”则表达了诗人对生活中美好瞬间的珍惜和体验的深度。诗人认为有些感受和体验是难以言表的，每个夜晚都像是中秋一样，充满了欢乐、团聚和美好，使人感觉到时间的静谧和宇宙的神奇。
整首诗以简洁的语言和意象，传递了诗人对自然、生活和人生的积极态度和赞美之情。它呈现了一种超越日常的美感，让人们在忙碌的生活中感受到大自然的魅力和内心的宁静。
嵩高丽中华，岳色连瑶岛。上清神仙宫，庄严绝雕巧。浮云荡繁阴，变幻入冥眇。飘摇逾岩岑，淫翳混鸿灏。纵有景庆合，闇然蔽昏晓。况复浓雾生，一气成有昊。茫茫世宙间，落落耿孤抱。天意不可知，烦心惄焉捣。安得嘘大风，八方净如扫。
郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦，华筵似水隔秋期。坐来情态犹无限，更向楼前舞柘枝。
落日照平流，晴空万里秋。轻明动枫叶，点的乱沙鸥。罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。
髑髅捻碎眼睛寒，便把南辰对北看。无限风流慵卖弄，乘时推倒铁围山。
相别灞水湄，夹水柳依依。我愿醉如死，不见君去时。所诣星斗北，直行到犹迟。况复挈空囊，求人悲路岐。北门记室贤，爱我学古诗。待君如待我，此事固不疑。雁门春色外，四月雁未归。主人拂金台，延客夜开扉。舒君郁郁怀，饮彼白玉卮。若不化女子，功名岂无期。
荆棘谁令满路栽，雷州司户却生回。独怜阳陆真天命，不见承平公道开。