坐诵行欹忆紫芝，江南有愧断肠词。
后於王母三千岁，始见商山十二枝。
日上宝光应倒射，柱间甘露足华滋。
吾乡岁晚滩声小，忠孝波澜断在斯。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《紫芝图》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《紫芝图》中文译文：
坐诵行欹忆紫芝，
江南有愧断肠词。
后於王母三千岁，
始见商山十二枝。
日上宝光应倒射，
柱间甘露足华滋。
吾乡岁晚滩声小，
忠孝波澜断在斯。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对紫芝的思念以及对自己所在的江南地区文化的自责之情。诗中探讨了时间的流转、自然界的奇妙以及对家乡和忠孝的思考。
诗的开头，作者坐下来默诵时，一种怀念紫芝的情感涌上心头。紫芝是一种传说中具有神奇功效的草药，可能象征着纯洁和珍贵的品质。作者内心深感江南文人自己的诗词无法与紫芝相比，因此感到愧疚和自责。
接下来的几句诗中，作者描述了自己后来经历的一个场景。王母是中国神话中的女神，据说已经活了三千岁。商山是中国古代著名的仙山，被认为是神仙居住的地方。这里描绘了王母在商山上种植了十二株紫芝，暗示着紫芝的珍贵和神秘。
诗的结尾，作者通过对自然景象的描绘，表达了对家乡的思念和对忠孝美德的思考。阳光照耀下，宝光反射，象征着光明和希望。柱间流淌的甘露滋养了紫芝，寓意着家乡的土地与人们的情感相互滋养。作者提到自己的家乡岁月已经晚了，滩上的声音也渐渐微弱，忠孝之波澜只能断在这里。
整首诗词通过对紫芝、王母和家乡的描绘，抒发了作者对纯洁和珍贵事物的向往，以及对自己文化缺失的自责之情。通过自然景象的描绘，诗词传达了时间的流转和人生的无常，以及对忠孝美德的思考。这首诗词通过简洁而深刻的语言，展现了作者细腻的情感和对人生意义的思考。
春夏季孟间，草木蔽山骨。青苍霭芳华，烟霏相出没。适从忧患场，观化超理窟。无心岫间云，有定水中月。我方意如如，谁尚书咄咄。
东华正踏软红尘，却趁西湖祓禊辰。历似明天时令正，春逢闰岁物华新。流连花柳输豪侠，判断湖山愧隐沦。尚拟鸣銮一游豫，还陪英衮奉严宸。
与我迭知已，喜君初得官。时来宁论晚，身健莫辞难。访雪牵魂梦，停云寄肺肝。斯文元气在，努力好加餐。
去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。讵知行者夭，岂悟壮者衰。区区未死间，回面相是非。好闻苦不乐，好视忽生疵。乃明万物情，皆逐人心移。古今尽如此，达士将何为。
丘园养浩久怀安，忽侍天威咫尺间。草制方观周诰命，筹边聊重蜀江山。搏风已激三千水，掣电终归十二闲。天遣词人来作牧，勒铭重刻剑门关。
云髻高梳鬓不分，扫除虚室事元君。新糊白纸屏风上，尽画蓬莱五色云。