父老争看乌角巾，应缘曾现宰官身。
溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《纵笔三首》是苏轼所作的一首诗词，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
父老争看乌角巾，
应缘曾现宰官身。
溪边古路三叉口，
独立斜阳数过人。
诗意：
这首诗词主要描绘了一个宰官（高官）的形象。父老们争相观看他戴着乌黑色帽子的场景，可能是因为他曾经担任过宰官之职。在溪边古道的三叉口，宰官独自站立，斜阳下数着路过的行人。
赏析：
这首诗词通过对宰官形象的描写，展现了他在民众中的威望和令人景仰的地位。乌角巾是官员所戴的标志，父老们争相观看他的乌角巾，显示了人们对他的敬重和向往。作者通过这个形象，反映了宰官在社会中的地位和权威。
诗中提到的溪边古路三叉口，给人以寂寥和孤独的感觉。宰官独自站在这个地方，斜阳映照下，默默地数着路过的行人，显得孤高而超然。这种景象给人以思考和沉思的空间，也暗示了宰官在权力之下的孤独和压力。
整首诗以简洁明了的语言表达了宰官的形象和心理状态，展示了作者对官员身份和社会地位的思考。同时，这首诗也可以引发读者对官员、权力和社会结构的思考，呈现了宋代社会的某些特点和现象。
秀钟天柱产灵芝，造就仙芽发嫩旗。采向先春烟露里，喊山凤尾岂为奇。
谕蜀三年戍，还吴万里船。云归双节後，雪白短檠前。百世春秋传，一丘阳羡田。浮生如此了，何必更凌烟！日者悲离索，公今又眇冥。门人办韩集，子舍得韦经。此去念筑室，空来闻过庭。平生无路见，终古泣松铭。
晴浪空仍白，云峰远更青。乾坤几万里，聚落一浮萍。自昔闻溟渤，从今小洞庭。端如初发覆，坐觉病眸醒。
无心谷璧陪蒲璧，有分山光映水光，子贱假令宜单父，渊明终合在柴桑，为氓且尽今生力，责子宁须后代昌。为问故人缘底事，不来同醉酒醅香。
江波无柰暮云阴，一片朝宗只此心。今日海头觅船去，始知百炼是精金。
尝记挥毫草檄初，必知鸣镝集单于。由来笔下三千牍，可胜军中十万夫。已许乞盟朝渭上，不妨持节过幽都。吾君甚似仁皇帝，宜有韩公赞庙谟。