衣冠不改只如先，关会通行满市廛。
北客南人成买卖，京师依旧使铜钱。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《醉歌》是宋代诗人汪元量的作品。该诗描述了一个时代的社会风貌和人们的生活状态。
这首诗的中文译文是：
衣冠不改只如先，
关会通行满市廛。
北客南人成买卖，
京师依旧使铜钱。
诗意：这首诗通过描绘衣冠鲜明的人们，表达了时代的变迁和社会的繁荣。人们来往于关会之间，商业繁盛，市场繁荣，北方的客商和南方的居民相互交易，使得京师的货币依然流通兴盛。
赏析：《醉歌》通过简短而精练的语言描绘了当时的社会景象。诗中的"衣冠不改只如先"表明人们的着装依然保持着古代的传统，但这并不妨碍他们适应时代的变迁。"关会通行满市廛"揭示了关会作为商业贸易的重要通道，人们在这里进行买卖，市场繁荣。"北客南人成买卖，京师依旧使铜钱"则展示了北方和南方人民之间的商业往来，以及京师依然使用铜钱作为货币流通的坚实基础。
这首诗以简洁的语言勾勒了当时社会的繁荣景象，同时也暗示了时代的变化和人们适应变革的能力。它展示了宋代社会的经济活力和人们的生活态度，具有一定的历史价值和文化意义。
治平寺南湖翠昏，柳枝茭叶见滩痕。楞伽不管无情雨，一夜吹花落范村。
屠苏对碧溪，霜草露幽蹊。顾我丘壑醉，知谁尘土迷。萝门窥窈窕，雪磴履高低。猿鸟未相弃，伴人烟树栖。
花园欲去去应迟，正是风吹狼籍时。近西数树犹堪醉，半落春风半在枝。
萍藻经春高石床，水亭终日柳花香。坐忘屋里青山近，卧起天涯绿草长。楚国登楼空作赋，梁园啼鸟苦思乡。东栏芍药三年别，谁护西湖夜雨狂。
丽斫割牲，以炰以烹。博硕肥腯，芳羞神明。祖考来格，享于克诚。如闻声欬，式燕以宁。
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。