诗词大全

《醉卧道边觉而有赋》

太华五千仞,天台四万丈。
一枝古藤如黑龙,天遣飘然寄闲放。
莫怪公卿不我知,我自不知渠是谁;史书弄笔後来事,绣鞍宝带聊儿嬉。
旗亭烂醉官道卧,醒後无人数吾过。
世间恩怨一时空,且免它年送临贺。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《醉卧道边觉而有赋》是宋代文学家陆游的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
太华山高五千仞,天台悬崖四万丈。
一根古藤像黑龙,由天派遣飘然漂游。
不要怪公卿不认识我,我自己也不知道他们是谁。
史书只能讲述过去的事情,鞍带绣花只是儿童的嬉戏。
我烂醉在官道的旗亭上,醒来后无人数我经过。
世间的恩怨只是片刻的虚空,让我们免去将来的送临贺。

诗意:
这首诗词表达了陆游对世事的淡漠态度和对自由自在的追求。诗人以太华山和天台悬崖的巨大高度形容自然的壮丽与宏伟,并以一根古藤比喻自己的身世和命运,展示了他超然物外、自由自在的心境。诗中表达了对权贵和世俗利益的疏离,诗人宁愿醉卧在官道上,也不愿沉浸在权谋之中。他不在乎被公卿所知晓,也不追求荣华富贵。他对历史的评述持怀疑态度,认为史书只是对过去事情的讲述,而无法真实反映人性和命运的真相。最后,他呼吁珍惜当下,不被世间的恩怨所困扰,追求心灵的自由和宁静。

赏析:
《醉卧道边觉而有赋》展现了陆游独特的审美情趣和对人生境界的追求。诗中的太华山和天台悬崖都是壮丽的自然景观,通过对它们的描述,诗人将自己与浩渺壮丽的自然相联系,表达了对自由、超脱尘世的向往。古藤如黑龙,天遣飘然寄闲放,诗人将自己比作一根古藤,飘然漂游,象征着他对命运的随遇而安和对繁琐世事的超脱态度。他不愿被权贵所知晓,也不关心世俗的荣辱得失,宁愿醉卧在官道上,追求真实的自我和内心的宁静。诗中的“史书弄笔後来事,绣鞍宝带聊儿嬉”表达了对历史的怀疑和对权谋的嗤笑,诗人认为历史只是对过去事情的片面陈述,而真正的生活应该是自由自在、真实和纯粹的。最后两句“世间恩怨一时空,且免它年送临贺”,表达了对世俗恩怨的淡漠态度,诗人呼吁珍惜当下,不被外界的纷扰所扰乱内心的宁静。整首诗以自然景观和个人情感的对比,表达了对自由、宁静和真实的追求,展现了陆游独立、超然的人生态度。这首诗词通过简洁而富有意境的语言,给人以思考人生哲理和超越物欲的启示。

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