渊明年十九，谢公破苻坚。
此时尚可为，未及出仕年。
太傅一丘志，永言负东山。
道子国宝辈，日趣晋祚迁。
参军与百里，黾勉一纪间。
典午竟已矣，于兹遂归田。
至今会心人，仰高醉中言。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
醉吟五首，这是宋代诗人方回的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《醉吟五首》中文译文：
渊明年十九，
谢公破苻坚。
此时尚可为，
未及出仕年。
太傅一丘志，
永言负东山。
道子国宝辈，
日趣晋祚迁。
参军与百里，
黾勉一纪间。
典午竟已矣，
于兹遂归田。
至今会心人，
仰高醉中言。
《醉吟五首》诗意和赏析：
这首诗描绘了一个年轻的渊明，他在十九岁时，谢公破坏了苻坚的统治。尽管他还没有开始仕途，但他相信这个时刻仍然有所作为的机会。
诗中提到了太傅一丘志，这可能指的是鲁国的大臣一丘士。他被视为东山负责的象征，一直以来都坚持着自己的志向。道子国宝辈则指的是晋国的贤臣，他们努力争取国家富强和官位的晋祚迁移。
参军与百里，指的是年轻人参军并为国家效力。他们默默努力，一直奋斗着，争取一纪间的时光。典午竟已矣，意味着此刻已经过去，于是他们选择回归农田，过上平静的生活。
然而，至今仍然有人会心地感受到这首诗中的情感，仰望着高远的志向，仿佛置身于醉酒之中，听到了这些醉人的言辞。
这首诗词表达了年轻人对时代的期望和对个人价值的追求。它描绘了年轻人的壮志豪情和对成就的渴望，在表达了对过去的追忆后，反思了人生的选择与归宿。通过构思和意象的巧妙运用，表达了诗人对人生意义和价值观的思考，同时也给读者留下了深刻的印象。
当年二邑弦歌洽，所幸诸生簦蹻随。此日毗陵流美化，风流应似赞皇时。
暮霭不知天远近，閒云休碍月升沉。
相望才咫尺，会面若登天。破屋人多厌，空山月独怜。未贫犹有易，屡旱却无田。时到青松下，西风伴鹤眠。
污俗狂澜倒，公平今独贤。折腰惭为米，绝口不言钱。笔橐名臣后，箪瓢素士先。只消廉吏字，题作墓门镌。
前者途中一相见，人事经年记君面。后生相动何寂寥，君有长才不贫贱。君今起柁春江流，余亦沙边具小舟。幸为达书贤府主，江花未尽会江楼。
好是春风长育天，阑干低护晓窗前。园丁未必知吾事，补阙清声四百年。